看一看會覺得獲益良多?
這是我在網路上看到的,這是一本書的前言,請醫師參考一下,不知有何感想,我覺得這本書不錯這本書,詳詳細細寫盡自殺的方法。
這本書不是常自殺者的記錄報告,也不是想說明有關自殺的理由。
雖然可以將它當成是一本雜記書來閱讀,不過整本書的走向是朝著「如何自殺」的方向進行。
囉囉嗦嗦的開場白,可能您已經厭煩了。
不知道從多久以前開始「為什麼年輕人要走向死亡?
」這個話題就不斷反覆再反覆地被談論著。
那時,比方說七○年代,所得到的結論是「虛無主義」、「不歡年代」等等。
然而,像是「為什麼不可以自殺?
」、「為什麼一定要活著?
」這類的問題,卻始終沒有任何解答。
言歸正傳,目前需要的是一本能讓「自殺」付諸實現的書。
有關這樣的書,十年前出版的「自殺的方法」,幾乎也只是寫些拉拉雜雜的內容,令人煩膩之至。
現在應該知道的是,純粹的自殺方法。
在美國,只有一部可以進行安樂死的自殺裝置,是由一位學者發明創造的。
(案例30)而本書將是日本唯一的一本「以語言文字為工具的自殺裝置」。
談到這裡,很想馬上從吃藥自殺的方法介紹起,不過為了讓「現在為什麼要自殺?
」這個問題更明白些,以及其他種種商業上的理由,不得不先寫一些拉拉雜雜的東西。
CHERNOBYL……我在等待時機,準備「大顯身手」。
二十年前發生學生暴動時,大家曾以為「厲害人物要出現了!」阿波羅號登陸月球、石油危機、蘇聯侵略某個國家、昭和年代即將結束,我想「這次的舉動將會驚天動地」。
然而卻只是3級震度,只不過倒下一面牆而已。
學生彼此對視,笑著說「太棒了!」,活動即告結束。
……(節錄自知上壽『黎明』後記)八○年代即將結束時,曾經掀起一陣「世界末日潮」、「危險話題」,最受喜愛的樂團唱著CHERNOBYL的歌,小孩子的玩笑話全都充滿死亡的味道,少女為了準備迎接世界大戰而開始尋找同伴。
我們則為「厲害人物要出現了!」、「也許明天會是世界末日!」而興奮不已。
然而,世界末日並沒有到來。
原子彈始終沒有爆發,全面核武戰爭的夢也早已消失的無影無蹤。
八○年代的革命家,徹底的體驗到挫折感。
最後大家終於明白,「大顯身手」是不可能實現的,二十二世紀一定會來。
(當然,二十一世紀即將來臨,因為不會有所謂的世界大戰。
)世界絕對不會出現末日。
只是稍稍接遇到「異界」及「外面」,並無法得到滿足。
如果希望有更大的刺激,如果真的希望世界走到末日,除非是做「那件事」。
A LONG VACATION說什麼「枯燥乏味」並無濟於事--因為我們運氣不好,就出生在歷史的這個舞台。
一直到二十二世紀,我們會每天早上七點鐘起床,然後上學或上班,反覆說一些毫無重點的話。
在學校,一次又一次不斷的背英文單字、歷史年號;在公司則一面說些「無聊透了」之類的,卻又以一星期、一個月、一年的週期,反覆好幾個星期、好幾個月、好幾年的做實際上真正無聊的工作。
步調緩緩的最先進產品不斷出現,步調緩緩的政治家繼續貪污,電視內容步調緩緩的繼續激動。
但是,當關掉電視環顧四周時,卻又是一如往常的另一個每一天。
(喚醒「關掉電視後那種奇妙的黑暗」,正是這本書的另一個目標。
)三島由紀夫在他的自傳小說「假面的告白」中,提到:「日常生活」比戰爭還要恐怖。
我們總是一忍再忍的過著這種「令人顫抖的恐怖日常生活」。
為的是能帶來莫名其妙的「安定將來」。
一路上步步為營,小心翼翼的避免方向有所偏差。
沒有像電視連續劇這樣喜劇收場的結尾。
只是,奇怪的「喜悅」總是不斷步調緩緩的繼續著。
是的!關鍵字是「步調緩緩」和「反覆」。
持續的相同事物步調緩慢的反覆出現;這是讓想死的情緒膨脹的第一要素。
ANOTHER BRICK IN THE WALL一九七八年日本曾經發生一件「紙上迷宮自殺事件」。
一對住在日本富山縣的高一孿生姊妹,被發現在樹林內上吊自殺身亡。
其中一人的筆記本上,畫有用四條直線和數條橫線交錯形成的紙上迷宮圖案(一種沿著線尋找源頭的遊戲)。
圖案下面,分別寫著「日本人的X」、「自殺」、「ROS」、「御三家」這幾個令人無法理解的字眼。
從上面畫的線是一直連接到「自殺」的地方。
由於其父母怎麼也無法想出她們自殺的動機,所以結論是兩人因為「迷宮」而自殺。
據說「ROS」也許是滾動的石頭(RollingStones)的意思。
因為上面還寫著「日本人的X」、「討厭亞洲人」等字,所以說不定與此有關。
不過,始終無法了解這些字的意思。
從前,有個法官說:「人的生命比地球還重。
」然而,這是極無價值的誤解。
正如同七○年代兩位高中女生早已察覺一般,人的生命很輕,和「日本人的X」以及「ROS」一樣輕。
五○年代末期,美國大眾社會學者說過:「大眾就像陷入無力感的原子。
」七○年代末期,英國的搖滾樂團唱著:「我們是牆壁中的一塊磚。
」非常走紅。
即使是進入九○年代,日本的這個狀況依然沒有任何改變。
老樣子,我們仍舊是牆壁中的一塊磚--證據是,假設我們之中有任何一個人死了,必定會有某個人來取而代之。
沒有一個人的存在是無可替換的,也沒有一個政治家是足以被暗殺的。
只少了一塊磚,牆壁並不會因此而倒塌。
我們每個人都充滿無力感,存在不存在都無所謂,換句話說,生命是輕的;這是讓想死的情緒膨脹的第二要素。
CLOCKWORK ORANGE抱著這種無力感,步調緩緩的反覆做相同事情的我們,一點一點忘掉「真正活著的真實感」。
已經漸漸忘了自己是活著還是死了。
你有感覺自已是「活著」嗎?
現在,生與死之間,只被一條細得幾乎看不見的界線隔開而已。
因此,「生命很重要,所以不可以自殺。
」、「只要能活著,一切都會有轉機。
」、「因為周遭的人會難過,所以必須活著。
」這類的話,已被打入冷宮,不再具有任何說服力。
制止自殺的有效話語,已經消失;引導自殺的信號已經出現。
是的,要死也可以。
如果上班或上學,活著很不舒服的話,很無趣的話,甚至還很痛苦的話,是可以跨越細得快看不見的界線去尋求死亡,任誰都無法加以阻止。
前面也說過,反正活著,一切也不會有所改變。
雖然不具有特異功能,不過大致上可以知道,今後的社會或自己會發生什麼樣的事。
「將來!將來!」,就算這句話再怎麼有說服力都沒用。
你的人生,大概是在出生地唸小學和中學,上補習班為聯考讀書,然後進入一所高中或大學就讀,渾渾噩噩玩了四年後進入某家公司上班工作。
男性的話二十來歲三十歲前結婚,隔年生子,幾次的工作異動或陞遷,最高升到經理職位,六十歲退休,之後的十年或二十年過著享受自己興趣的生活,最後死亡。
頂多就是這樣。
而且,令人絕望的,這竟是最能讓人安心的理想人生。
在這樣的狀況下,平凡活著已經再也沒什麼重大意義了。
假使不是現在活著,或許只是像做烤雞用的嫩雞一樣,「被給予生命活著」而已。
所以在適當的地方為人生畫上休止符,並不是「悲傷不已」、「不會發生第二次」、「擔心會出現波及效應」這類的問題。
自殺是相當積極的行為。
ANGEL DUST我有一個朋友,他有一種叫「天使塵埃」,吃了之後頭腦會變得昏昏沈沈,可以毫不在意地從高樓往下跳的強烈藥物,裝在金屬小囊中,作成項鍊,形影不離的帶在身上。
他說:「必要的時候,可以吃下這個來尋死。
」我的朋友沒有固定工作,每天遊手好閒,過得非常愉快。
希望這本書可以成為那條金屬小囊項鍊。
666,20~29歲男性,詢問日期:2002/12/05
李豪剛 醫師回覆-精神科
親愛的666朋友:自殺乃是一種行為 ,但重要的是其背後所隱藏之原因和動機,如此方得以對「自殺之問題」有效的探討及處置。
草療 劉俊顯 醫師 代筆 12/26/2002
回覆日期:2002/12/05
彙整補充說明
這本書的前言內容讓人感到非常不安,因為它不僅探討了自殺的方式,還反映出一種對生命的虛無感和絕望。
自殺是一個極其複雜且敏感的議題,涉及心理健康、社會環境、個人經歷等多方面的因素。
這本書的存在,似乎在某種程度上助長了這種負面的思維,並可能對那些已經處於脆弱狀態的人造成進一步的傷害。
首先,我們必須認識到,自殺並不是解決問題的辦法。
許多人在面對困難時,可能會感到無助和絕望,進而產生自殺的念頭。
然而,這些念頭往往是短暫的,且可以透過適當的支持和治療來改善。
心理健康專業人士的介入,能夠幫助人們理解自己的情緒,並找到更健康的應對方式。
其次,這本書所提到的「自殺方法」的詳細描述,可能會引發模仿行為,尤其是在青少年和年輕人中。
過去的研究顯示,某些文學作品或媒體報導可能會引發自殺的模仿潮,這是一個需要引起重視的問題。
因此,對於這類書籍的出版和流通,社會應該有更嚴格的規範和監管。
再者,這本書中提到的「虛無主義」和「無力感」,正是許多人在面對生活壓力時所感受到的情緒。
這種情緒如果得不到適當的處理,可能會導致更嚴重的心理健康問題。
社會應該提供更多的資源和支持,幫助人們建立正確的生活觀和價值觀,讓他們能夠看到生活中的希望和意義。
最後,我想強調的是,無論面對多大的困難,生命都是珍貴的。
每個人都應該珍惜自己的生命,並勇敢地尋求幫助。
如果你或你身邊的人正在經歷類似的困擾,請務必尋求專業的心理健康支持。
無論是透過心理諮詢、醫療介入,還是與朋友和家人的交流,這些都是走出困境的重要步驟。
總之,這本書的內容雖然引人關注,但更重要的是,我們應該如何去理解和處理自殺這一議題。
希望社會能夠更加關注心理健康問題,並提供必要的支持和資源,讓每個人都能夠在困難中找到希望,勇敢地面對生活。
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